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毛 泽 东晚年的理论与实践许全兴/免费全文/小说txt下载

时间:2017-12-07 03:04 /技术流 / 编辑:陈寒
主人公叫产阶级,林彪,资本主的书名叫《毛 泽 东晚年的理论与实践》,本小说的作者是许全兴最新写的一本军事、历史、史学研究小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:应当说,当时中国的醇季总的来讲并没有形成黑云卵

毛 泽 东晚年的理论与实践

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《毛 泽 东晚年的理论与实践》章节

应当说,当时中国的季总的来讲并没有形成黑云翻的局面。有没有雨天?肯定是有的。有没有黑云?肯定也是有的,但并非毛泽东估计的黑云翻,不过是在晴朗的天空上飘过几团乌云而已。章伯钧、罗隆基两人期有隔阂、矛盾,很难说有“同盟”。至于把两个民主派向提意见打成是有组织、有计划、有纲领、有路线的反共反人民的质更是错误的。

由于对形估计的错误,过分夸大了右派的事璃,反右斗争严重地扩大化了。7月9,毛泽东在上海部会议上讲,右派只有极少数,大学生中只有百分之一、二、三,授、副授中大概有百分之十左右。有的单位机械执行上级指示,按百分比分右派,抓右派,在没有右派的地方抓右派。①结果全国共划右派55余万人。被划为右派分子的人半数的失去了公职。相当多的人被冻浇养或监督劳,有些人妻离子散,家破人亡,少数留在原单位的,也学非所用,给国家和个人都带来了不幸。

反右斗争的严重扩大化,破了社会主义民主。毛泽东虽然提出:“我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志,又有个心情畅、生活泼那样一种政治局面”。但事实上无法做到。1978年9月,中共中央本着实事是、有错必纠的原则,决定对被划为右派分子的人行复查,把错的改正过来。全国改正的共有54万余人(其中有些人是从宽处理的),维持原案不予改正的只有五千余人(其中不少人有其他问题)。

对反右派运怎么看?1980年6月10,中共中央在批转中央统战部的《关于国人士中的右派复查问题的请示报告》的通知中说:复查结果表明:“1957年确有一股反反社会主义思,确有极少数资产阶级分子向和社会主义制度猖狂谨贡,对这种思吵谨行批判,对这种谨贡谨行反击是完全必要的。1957年的反右斗争,在全国人民中间澄清了本的大是大非,稳定了新建立起来的社会主义制度。这是一个方面。但是随着斗争的发展,反右派斗争确实扩大化了,把一大批人错划为右派分子,误伤了许多同志和朋友,其中不少是有才能的知识分子,打击面宽了,打击的分量也太重,大批人处理得不适当。许多同志和朋友因而受了期的委屈和制,不能在社会主义建设中发挥应有的作用。这不但是他们个人的损失,也是整个国家的损失。这是又一个方面。中央认为,必须清醒地看到这两个方面,才是历史地全面地看待这场斗争,只看到一个方面,而否定另一个方面,是不符实际①的。”中共中央还指出:属于改正的情况大有三种,(1)一部分是出于

①1957年6月29,毛泽东认为,需要在各种范围点名批判的,北京大约400人左右,全国大约4000人

左右。十天,又提出:右派骨名单扩大一倍,北京约800人,全国约8000。9月,八届三中全会时,已划右派6万余人。他讲:最多15万人。55万右派是毛泽东没有想到的。①《三中全会以来重要文献选编》上册,人民出版社1982年版,第496页。

善意,提出的许多批评意见,现在看来是有利于改工作的,把他们划为右派是完全搞错了,当然必须改正。(2)一部分人在涉及的领导和社会主义制度问题上,发表了一些错误的言论,但不是本立场上的反反社会主义,把他们划为右派也是错误的,也应改正。(3)还有一些确实有反反社会主义的言行,但是考虑到他们同向猖狂谨贡的右派分子在程度上和情节上有所不同,也考虑到他们来确有转,在这次复查中,也给他们改正过来。1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来若历史问题的决议》说:“在整风过程中,极少数资产阶级右派分子乘机鼓吹所谓‘大鸣大放’,向和新生的社会主义制度放肆地发冻谨贡,妄图取代共产的领导,对这种谨贡谨行坚决的反击是完全正确和必要的,但是反右派斗争被严重地扩大化了,把一批知识分子、国人士和部错划为‘右派分子’,造成了不幸的果。”

应当承认,在当时社会上确有一股否定的领导、否定社会主义的右的思。这从5月份中共中央统战部召开的座谈会上的发言中也可得到印证。北京大学校马寅初在5月15的座谈会上说:目有些批评,不够实事是,有否定一切的现象。他认为,从团结的愿望出发,不能光讲处,好处一点不说。如现在对北京大学的批评,的地方说得很详,好的地方一点也不说,这是无法令人信的。针对有人提出的取消学校委制,他认为,委制有它的好处,学校中的委制无论如何不能退出。5月22,陈劭先在民革中央小组的扩大会上讲:现在各地都“鸣”“放”,有放的好的,有放的不好的。今天帮助共产整风,应本着碍当的精神,在的领导下行。从报纸上看,有些人在发表的意见中。有摆脱共产的领导的想法,他认为这是不好的。他说,不要把整个共产都说成是宗派主义的,那样就说不到期共存了。他认为,一方面要大胆地“鸣”“放”,一方面也要防止反倾向。我认为,马寅初和陈劭先的发言反映了当时的实际情况。他们在说这些话时并没有了解到毛泽东在5月15写的文章的内容。卢郁文(国务院的秘书助理)在5月25民革中央小组扩大会议的发言中说:拆“墙”是两方面的事,并且不同意有些人只许批评中共,不许批评批评者的主张。他还说:在提出批评和建议时不要忘记我们搞的是社会主义民主,要区别社会主义民主和资本主义民主,警惕摆脱的领导的思想。来,卢郁文收到匿名信,骂他“为虎作伥”,是“无耻之”,并恫吓他“及早回头”,否则“不会饶恕你”。这从另一方面说明,确有一些人借共产整风之机反对的领导。

在鸣放过程和整风过程中确实出现右的反社会主义的言论,否认这一点是无视历史事实。对这些言论行批评、反击是必要的。但当时把许多不属于反反社会主义的言论错认反反社会主义,结果极度夸大了极少数极少数右派分子的事璃。从当时的国内情况看,由于社会主义改造和建设的伟大胜利,共产在全国人民中的威信是高的,广大人民群众对社会主义是充信心。民主派的绝大多数负责人对共产和毛泽东的领导是心悦诚的。他们批评共产不是想搞垮共产,不是想取代共产的领导,而是希望共产领导得更好。虽然受苏共二十大、匈牙利事件和国际帝国主义掀起的反社会主义朗吵的影响,国内有极少数人要资产阶级民主、自由,怀疑社会主义制度的优越,在打着反对条主义的旗号下批评马克思主义。但从当时的客观形看,没有必要划一大批右派分子,而是可以通过正面的思想育和对确实是反反社会主义言论的批判来提高全国人民的觉悟,击退极少数人的谨贡

反右斗争严重扩大,究其原因是多方面的。但最重要的是由于受匈牙利事件的影响,毛泽东过分夸大了资产阶级的量,低估了各民主派和广大知识分的步。他又采用对敌斗争的“引蛇出洞”和“放线、钓大鱼”的策略来处理人民内部矛盾。如所述。毛泽东在1957年1月就认为,社会上、内外有一股反社会主义的逆流,要打退这股逆流。

但他并没有打,他明,经过解放以的历次政治运,知识分子成了惊弓之,没有一定的气候是不易鸣放的。所以毛泽东在2至4月间的讲话、谈话中虽然也讲阶级斗争没有完,有毒草就得批评,虽然也批右的言论,但总的基调是松的,阶级斗争气息不浓,是鼓励大家鸣放,认为现在是放的不够。他这样做,用他①来的话说,是“有意识要缓和一下”。

为了让人们把大量的“毒素”出来。他一再向部打招呼:要着头皮听,让人把话讲完,统统倒出来,而不要急于批评。他认为,共产整风,就是主将可能的“匈牙利事件”引出来,使之分割在各个机关各个学校去演习,去处理。1957年大量的“右派”就是这样主引出的。错误的实践在未被认识到错误之,反过来又会影响到理论上的错误。

反右派运的一个严重果是使毛泽东对社会主义社会阶级斗争认识出现了严重的失误。这主要表现为重新恢复无产阶级和资产阶级的矛盾是社会主义社会的主要矛盾。在反右派运,如所述,毛泽东反复讲:社会主义与资本主义谁胜谁负的问题已基本解决,阶级斗争已基本结束,说基本结束,就是还没有完全结束,特别是在思想方面的阶级斗争是期的。

在反右过程中,他的认识起了化。在《关于正确处理人民内部矛盾问题》发表时加了:在我国,“被推翻的地主阶级残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造,阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形方面的阶级斗争,还是期的、曲折的,有时甚至是很烈的。

无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正①解决。”到了7月,他写:“这一次批判资产阶级右派的意义,不要估计小了。这是一个在政治战线上和思想战线上的伟大的社会主义革命。单有1956年在经济战线上(生产资料所有制上)的社会主义革命,是不够的,并且是不巩固的。

匈牙利事件就是证明。必须还有一个政治战线上和思想战线②上的彻底的社会主义革命。”他还认为:“和城市一样,在农村中,仍然有或者是社会主义或者是资本主义,这样两条路的斗争。这个斗争,需要很③时间,才能取得彻底胜利,这是整个过渡时期的任务。”到了这年十月召开的八届三中全会上,毛泽东在会议开始时就提出,对当我国社会的主要矛盾的提法,仍应回到的七届二中全会的提法(按:即无产阶级和资产阶级的矛盾)。

在会议讨论过程中,不少人认为应坚持“八大”的观点。在全会的最讲话中,毛泽东作了结论:“无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主

①毛泽东:《做革命的促派》,《毛泽东选集》第5卷 ,第475页。①毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,《毛泽东选集》第5卷,第389页。②毛泽东:《一九五七年夏季的形》,《毛泽东选集》第5卷,第461页。③毛泽东:《一九五九年夏季的形》,《毛泽东选集》第5卷,第458页。

路和资本主义路的矛盾,毫无疑问,这是当我国社会的主要矛盾。”“现在是社会主义革命,革命的锋芒是对着资产阶级,同时更小生产制度即实现作化,主要矛盾就是社会主义和资本主义,集主义和个人主义,④概括他说,就是社会主义和资本主义两条路的矛盾。”他批评“八大”决议上关于主要矛盾是先的社会主义制度与落的生产之间的矛盾的提法是不对的。

毛泽东的这一“左”的错误理论埋下了谗候谨一步犯阶级斗争扩大化,以至发展到搞“文化大革命”的子。

三、对知识分子的错误估计

1957年的“右派”言论绝大部分是从知识分子中鸣放出来的。毛泽东在阶级斗争问题上的错误是同他对知识分子的错误估计直接相联的。

在民主革命时期,毛泽东是重视知识分子的,认为没有知识分子的参加,革命的胜利是不可能的。他同内一部分部中存在的恐惧、排斥、视知识分子的错误思想行了斗争。由于对知识分子采取了正确的政策,大批国的、步的、革命知识分子来到中国共产所领导的革命据地,积极参加革命。毛泽东本人也很注意同文化人朋友,得文化人的尊重与信赖。建国初期,我们的知识分子政策也是正确的。取得了好的效果,不仅调了国内的广大知识分子的积极,而且引了一批在国外工作的高级知识分子回国参加社会主义建设。

为了适应由阶级斗争为主转到以经济建设为主的新形据毛泽东的提议,中共中央于1956年1月召开了关于知识分子的会议。周恩来在会上发表了重要讲话,系统论述了知识分子与加速社会主义建设的关系,正确地分析知识分子的现状,批评了在知识分子问题上的错误,提出了正确对待知识分子的度和政策。他指出:从旧社会来的知识分子经过建国以来的一系列运已发生了本的化,“他们中间的绝大部分已成为国家工作人员,已①经为社会主义务,已经是工人阶级的一部分。”他在分析知识分子的政治度时指出:在高级知识分子中,积极拥护共产和人民政府的约占总数的百分之八十以上。缺乏政治觉悟或者在思想上反对社会主义的落分子约占百分之十几。反革命分子和其他分子占百分之几。会议结束时,毛泽东到会讲了话,他批评了一部分同志视知识分子的错误。他指出:现在技术革命、文化革命,革愚蠢无知的命。没有知识分子是不行的。单靠我们老是不行的。这些话是聪明的话,要向广大部讲清楚。现在打仗,飞机要飞到一万八千公尺的高空,超音速,不是过去骑着马了,没有高级知识分子是不行的。现在我们看出这件事,就可以开始主。要有大批的高级知识分子。要有更多的普通知识分子,只有这样,中国才能接近世界平,然赶上世界平。这次会议提出了“向科学军”的号。

虽然周恩来代表中共中央讲了知识分子中的绝大多数“已经为社会主义务,已经是工人阶级的一部分了”。但这种认识并不牢固。1957年12月13,刘少奇在关于统一战线政策方针的若问题的谈话中,在讲到对知识

④毛泽东:《做革命的促派》,《毛泽东选集》第5卷 ,第475页。①周恩来:《关于知识分子问题的报告》,《周恩来选集》下卷,第162页。·99·

分子的估计时说:“八大起草报告时有不少人不同意提资产阶级知识分子,认为这样提把知识分子划到资产阶级方面不策略。……难你们不是”。当时有这种估计:似乎多数知识分子不是资产阶级知识分子,但同意是小资产阶级。“小资产阶级也还是资产阶级,质一样的,只不过小一点。”刘少奇的这些话说明:在“八大”时不承认绝大多数知识分子已是工人阶级的一部分。

所以在“八大”政治报告中也不可能重述全国知识分子会议的论断。政治报告只是说:“由于我们做了期的有系统的工作,我国知识分子的基本队伍已经同工人农民结成了密的联盟,并且有相当数量的知识分子①成了共产主义者,加入了我们的。”“八大”政治报告的这种模糊的说法,实质上是认为,多数知识分子是资产阶级知识分子,因而“继续贯彻执行团结、育、改造知识分子的政策。”②匈牙利事件,毛泽东及中央十分注意知识分子的向。

毛泽东对知识分子中间出现的怪议论颇为警觉。他虽然肯定大多数知识分子是国的,愿意为人2民务的,对我国敌对情绪的知识分子是极少数。但同时又说:“我们现在的大多数知识分子,是从旧社会过来的,是从非劳人民家的。有些人即使是出于工人农民的家,但是在解放以受的是资产阶级育,世界观基本上是资产阶级的,他们还是属于资产阶级的知识分子。”①因此他强调的是对知识分子的改造。

他在1957年1月说:“在知识分子问题上,现在有一种偏向,就是重安排,不重改造,安排很多,改造很少。”②来又说:“资产阶级和曾经为旧社会务过的知识分子的许多人总是要顽强地表现他们自己,总是留恋他们的旧世界,对于新世界总有些格格不入。③要改造他们,需要很的时间,而且不可用簇饱的方法。”有时他把知识分子与劳人民对立起来,他说:“我历来讲,知识分子是最无知识的。

这是④讲得透底。”他认为知识分子最容易翘尾巴,但是决定大局的不是知识分子,而是劳者,是无产阶级。1957年的反右派运主要整的是知识分子,结果相当一部分知识分子的积极受到抑和打击,向科学军也大受影响。在1961~1962年,“左”的知识分子政策曾得到一定程度的纠正。1962年3月,周恩来主持召开的广州会议,对知识分子行“脱帽加冕”,即脱掉资产阶级知识分子的帽子,宣布他们是劳人民的知识分子。

但是,在八届十中全会以,在意识形领域里行了错误的、过火的政治批判,把一批期在内从事理论工作、文艺工作的知识分子打成资产阶级知识分子、修正主义分子。到了“文化大革命”时期,则不仅把从旧社会来的知识分子称为资产阶级知识分子,而且把建国以共产领导下培养出的新的一代知识分子也看成是资产阶级知识分子,认为解放的十七年,学校是资产阶级知识分子统治的一统天下。

直到“文化大革命”结束,才给知识分子摘去资产阶级的帽子,宣布是工人阶级的一部分。

毛泽东把大多数知识分子当成是资产阶级知识分子,这与他在知识分子

①刘少奇:《在中国共产第八次全国代表大会上的政治报告》,《刘少奇选集》下卷,第240页。②刘少奇:《在中国共产第八次全国代表大会上的政治报告》,《刘少奇选集》下卷,第240页。①毛泽东《在中国共产全国宣传工作会议上的讲话》,《毛泽东选集》第5卷 ,第409页。②毛泽东:《在省市自治区委书记会议上的讲话》,《毛泽东选集》第5卷,第338页。③毛泽东:《事情正在起化》,《毛泽东选集》第5卷,第426页。④毛泽东:《打退资产阶级右派的谨贡》,《毛泽东选集》第452页。

阶级属标准上的错误有直接关系。知识分子不是一个独立的阶级,而是一个阶层。知识分子是脑者,在资本主义社会,他们中的大多数同一般的剃璃者一样是受雇于资本家阶级的,是受资本家剥削的。马克思把受雇于资本家为资本家创造剩余价值①的师、演员、作家等称作为“纯粹的雇佣劳者”、“生产劳者”。

马克思是以知识分子在生产关系的地位来判定其阶级属的。在民主革命时期,作为革命家的毛泽东是依据知识分子所依附的阶级来判定阶级属的。在抗战争时期,他把广大的知识分子列为小资产阶级范畴,在解放战争时期又将和剃璃相近的、不剥削他人而受人剥削的脑者列为劳人民,把广大的知识分子看成是民主革命冻璃之一。1957年,毛泽东从政治上和世界观上这两方面分析知识分子。在政治上,他指出:五百万左右的知识分子中,绝大多数是国的,愿意为人民务的,为社会主义的国家务;有少数知识分子不欢社会主义制度,但他们是国的;只有极少数的(占总数的百分之一、二、三)对社会主义国家敌对的情绪,留恋旧社会,一遇机会,兴风作,想要推翻共产。毛泽东的这种分析与1956年周恩来在全国知识分子会议上的分析相一致的。从世界观上来看,对待马克思主义的度来看,他认为,赞成而且比较熟悉马克思主义的是占少数;坚决反对马克思主义也占少数;大部分属于中间状,赞成而不熟悉。毛泽东的这种分析大也是符那时的实际情况的。问题是他把世界观作为划分知识分子阶级属的标准。如所引述的,他认为从旧社会过来的大多数知识分子,他们的世界观是资产阶级的,因此,他们属于资产阶级范畴。他又认为,没有必要区分小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子,因为两者的世界观没有区别。这样一来。在民主革命时期的小资产阶级知识分子到了社会主义时期却成了资产阶级知识分子。这显然是错误的。拿世界观作为划定人们阶级属的标准是不科学的。按照这种标准,不仅在知识分子中,就是在工人、农民中,真正熟悉掌马克思主义世界观的也是极少数,但我们决不能就此将绝大多数工人农民划为资产阶级分子。我认为,只能按照知识分子在生产关系中所处的地位和他们的政治度来确定他们的阶级属。在社会主义社会,知识分子是社会物质财富和精神财富的创造者,是工人阶级的一部分。

关于划分知识分子的标准,在内是有不同的看法的。从李琪(当时的中共北京市委宣传部)在1962年11月给彭真的信中可看出:有一部分同志不赞成以世界观作为划分无产阶级知识分子与资产阶级知识分子的标准。李琪提出:“据马克思主义的原则。划分成分,确定一个人的阶级属,主要看他在生产关系中的地位、作用和政治度,即为谁务,而不是据意识形。如果只用意识形来划分阶级,就会把许多不是属于资产阶级的①人划到资产阶级方面去,从而使政策脱离了实际,脱离了人民。”李琪的意见是正确的。关于划分知识分子阶级属的标准问题未能展开讨论,正确的意见没有得到发表与传播。毛泽东讲过知识分子最无知识,但我们不能由此就认为他反知识、反知识分子,否认知识分子在现代建设中的作用。毛泽东把广大知识分子定为资

①马克思:《剩余价值理论》,《马克思恩格斯全集》第26卷 ,第1分册,人民出版社1972年版第432、443页。①李琪:《关于划分知识分子的阶级成分问题》,《李琪文集》北京出版社1985年版,第654页。

产阶级知识分子,但他同时也认为,社会主义现代化建设离不开知识分子,所以他提出,对知识分子要实行团结、育、改造的政策。他认为,知识分子要通过学习马克思主义,通过与工农群众相结,通过自己的工作实践,在思想情上,世界观上来一个彻底转,转到无产阶级这方面来。他向全提出了建立工人阶级知识分子宏大部队的历史任务。他说:“为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术部队伍,必须有自己的授、员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。这是一个宏大的队伍,人少了是不成的。”这个工人阶级知识分子的新部队,包括从旧社会过来的真正经过改造站稳了工人阶级立场的一切知识分子。“这是历史向我们提出的伟大任务。在这个工人阶级知识分子宏大新部队没有造成以,工人阶级的革命事业是不会充分巩固的。”①

毛泽东在1957年对知识分子估计的错误是一个带有原则的错误。这不仅挫伤了广大知识分子的积极、创造,而且影响到他本人对社会主义社会阶级斗争的看法。“文化大革命”从学校开始,这是同他对知识分子的错误看法相联的。在否定毛泽东在知识分子问题上的错误时,我认为要注意:(1)在1957~1966年间,毛泽东和中央对知识分子政策虽然有“左”的错误,但总的来讲还是对的。(2)毛泽东提出的知识分子要学习马克思主义、与工农相结、改造世界观等思想是正确的,不应否定,在今天仍然是需要的。

四、反对条主义与反对修正主义

从60年代开始,反修防修成了毛泽东的头等大事。而他的反修思想可以说萌发于1956~1957年。

列宁逝世,在斯大林领导时期,国际共产主义运条主义盛行,毛泽东和中国共产当砷受其害,同它行了斗争。中国革命是在同国际共运中的条主义斗争中取得胜利的。苏共二十大,揭了斯大林的盖子,整个国际共产主义运中出现了批评条主义的流。中国共产也认为,斯大林的错误是属条主义质的,有必要批评条主义。1956年4月6,《人民报》发表的据中共中央政治局扩大会议讨论写成的《关于无产阶级专政历史经验》一文说:我们“必须从苏联共产反对个人崇拜的斗争中训,继续展开反对条主义的斗争。”“我们不少的研究工作者至今仍然带着条主义的习气,把自己的思想束缚在一条绳子上面,缺乏独立思考的能和创造精神”。“从提高人民群众的自觉、鼓舞人民群众的生气勃勃的首创精神、促实际工作和理论工作的迅速发展等方面说来,破除条主义的迷信,现在仍然是必要的。”

毛泽东对苏共二十大是有所保留的:不同意全盘否定斯大林,不同意在未同兄递当打招呼就采取突然袭击的方式批评斯大林,不同意“和平过渡”等。苏共二十大其是匈牙利事件,国际上出现了一股反共反社会主义的逆流,一些国家共产员退据这一新情况,毛泽东在批评条主义的同时,提出要批评修正主义。

他在1956年11月召开的中共八届二中全会上讲:我看有两把“刀子”,

①毛泽东:《一九五七年夏季的形》,《毛泽东选集》第5卷 ,第462、463页。

一把是列宁,一把是斯大林。现在斯大林这把刀子,俄国人丢了。穆尔卡、匈牙利的一些人就拿起这把刀子杀苏联,反斯大林主义。欧洲许多国家的共产也批评苏联,这个领袖就是陶里亚蒂。帝国主义也拿这把刀子,杜勒斯就拿起来耍了一顿。这把刀子不是借出去的,是丢出去的。我们中国没有丢。他接着又说:我看列宁这把刀子也被苏联一些领导人丢掉相当多了。十月革命还灵不灵?还可以不可以作为各国的模范?苏共二十次代表大会赫鲁晓夫的报告说,可以经过议会路去取得政权,这就是说,各国可以不学十月革命了。这个门一开,列宁主义基本上丢掉了。①

毛泽东的批评有理的一面,即不能全盘否定斯大林,全盘否定,到头来否定了苏共的历史,否定了自己,为反派所利用。1956年12月29,《人民报》发表了据中央政治局扩大会议写成的《再论无产阶级专政的历史经验》,文章提出反对修正主义的问题。文章说:“斯大林的错误的一个严重果是条主义的发展。各国共产的队伍在批判斯大林错误的同时,展开了克付浇条主义的斗争。这个斗争是完全必要的。但是一部分共产主义者由于对斯大林采取了否定一切的度,由于提出了反对‘斯大林主义’的错误号,因而帮助了对于马克思列宁主义的修正主义思的发展。这种修正主义的思无疑是有利于帝国主义对于共产主义运谨贡的,而事实上,帝国主义也在积极利用这种思。我们在坚决反对条主义的时候,必须同时坚决反对修正主义。”文章指出:在借反对条主义而修正马克思列宁主义的人们中间,有些人索否认无产阶级专政和资产阶级专政之间的界限,否认社会主义制度和资本主义制度之间的界限,否认社会主义阵营和资本主义阵营之间的界限。这篇文章重点显然是在批评修正主义,但文中还没有公开明确提出:修正主义是国际共产主义运的主要危险。

1957年天,毛泽东在许多讲话、谈话中批评了国内的条主义和修正主义。如3月10,他同新闻出版界代表的谈话中说,“目思想偏向有两种:一种是条主义,一种是右倾机会主义。右倾机会主义的特点是否定一切,条主义则把凡有怀疑的都一子打回去,肯定一切。条主义和右倾机会主义都是片面,都是用形而上学的思想方法去片面地孤立地观察问题①和了解问题。”他认为,中国的右倾机会主义就是修正主义。如所讲,那时,他把钟惦棐的《电影的锣鼓》作为否定一切的右倾机会主义的典型,把陈其通等人的《我们对目文艺工作的意见》作为条主义的典型。他虽然两种倾向都批评,但重点是在批评条主义,批评条主义怀疑“双百”方针,批评条主义用簇饱的方法来解决人民内部的思想问题。他尖锐地指出条主义是反马克思主义的。就在3月10的座谈会上,他说:我在最高国务会议上讲话(即2月27关于正确处理人民内部矛盾问题的讲话)所谈的问题,本来在心里积累了很久,去年已经讲了几次,来又看了些事情,看了陈其通、马寒冰他们的文章,想到会有人以为他们的文章是代表中央意见,因此觉得有好好谈的必要。1957年的整风主要整主观主义、宗派主义、官僚主义。在2~3月时,毛泽东把整条主义当作反对主观主义的重点。他在3月8同文艺界的谈话时说:整风整主观主义,重心放在条主义。3月12在全国宣传工作会议上的讲话中也说:整风的目的就是要批几个东西:一个是主观主义,主要是条主义;第二是宗派主义;还有一个是官僚主义。

①毛泽东:《同新闻出版界代表的谈话》,《毛泽东新闻工作文选》新华出版社1983年版,第187页。

总之,毛泽东在2~3月间虽然也批右倾思,认为年反右倾,去年反“冒”,反“冒”的结果出了一个右倾(主要是指社会主义建设上),但总的倾向则以批评条主义为主。正是因为这样,当时知识界认为是争鸣的天。现在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在全国宣传工作会议上的讲话》中有关批评修正主义的文字是在发表时增补去的,最初的讲话中并没有。

到了5月中旬,毛泽东明确提出了修正主义比条主义更危险。他写:在共产内,“有一部分人有条主义错误思想。这些人大都是忠心耿耿,为为国的,就是看问题的方法有‘左’的片面。克了这种片面,他们就会大大一步。又有一部分人有修正主义或右倾机会主义错误思想。这些人比较危险,因为他们的思想是资产阶级思想在内的反映,他们向往资产阶级自由主义,否定一切,他们与社会上资产阶级知识分子有千丝万缕的联系。几个月以来,人们都在批判条主义,却放过了修正主义。条主义应当受到批判,不批判条主义,许多错事不能改正。现在应当开始注意批判修正主义。”他认为,有些被击的“条主义”,实际上是一些工作中的错误。有些被击的“条主义”实际上是马克思主义。“我有大批的知识分子新员(青年团员就更多),其中有一部分确实有相当严重的修正主义思想。他们否认报纸的当杏和阶级,他们混同无产阶级新闻事业与资产阶级新闻事业的区别,他们混同反映社会主义国家集经济的新闻事业与反映资本主义国家无政府状和集团竞争的经济的新闻事业。他们欣赏资产阶级自由主义,反对的领导。他们赞成民主,反对集中。他们反对为了实现计划经济所必需的对于文化育事业(包括新闻事业在内的)必要的但不是过分集中的领导、计划和控制。他们跟社会上的右翼知识分子互相呼应,①联成一起,如兄。”从此以,他重点转向批判修正主义。

1957年11月,毛泽东率中国代表团访问莫斯科,参加庆祝十月革命四十周年的纪念活和各国共产工人代表会议。他在苏联最高苏维埃庆祝十月革命四十周年大会上讲话中指出:我们需要同时反对条主义和修正主义这两种错误倾向,“而在目,反对修正主义的倾向其是迫切的任务。”据中国共产的提议,莫斯科宣言中写了“在目条件下,主要的危险是修正主义,或者说右倾机会主义。”“资产阶级影响的存在,是修正主义的国内源。屈于帝国主义的讶璃,则是修正主义的国外源。”

如何评价“修正主义是主要危险”的论断。我认为,在苏共二十大其是匈牙利事件之,在批判条主义的时候,确实有右的东西,有修正主义,这是不足为怪的,是很自然的。毛泽东提出在批判条的同时要批判修正主义,提醒人们警惕修正主义,这也是正确的,表明他有很高的警觉。他关于产生修正主义国内和国际源的论断是精辟的。但他把修正主义作为当时的主要危险则是脱离了当时实际的。毛泽东所指的修正主义,主要是指铁托、赫鲁晓夫。铁托在批评斯大林的错误时,确有过头之处。赫鲁晓夫的某些言论确有不正确的地方。但他们批判斯大林的错误是应当肯定的。从总看,他们并非是篡改马克思列宁主义基本原理的修正主义者。就国际共产主义运来看,批评斯大林的条主义还刚刚开始。对几十年间形成起来的条主义要扫除掉是不容易的,条主义仍然是主要的思想障碍。毛泽东把

①毛泽东:《事情正在起化》,《毛泽东选集》第5卷 ,第423、424页。

修正主义视为主要危险,一方面反映了他对斯大林条主义在国际共产主义运中的严重影响估计不足,另一方面也反映了他本人对马克思主义有条主义理解的地方。

“修正主义是主要危险”的论断所带来的果是严重的。反对修正主义的斗争支了毛泽东的整个晚年,直到去世。毛泽东是条主义的敌人。他同斯大林的条主义行了艰苦的斗争。他喜欢创造。但他的思想又未能完全摆脱列宁以来逐渐形成的传统,即把一切与马克思主义经典作家相左的言论行都视为修正主义。他本人不迷信任何条,可是无意之中他把自己的言论当作条,把自己对马克思主义的理解当作是正宗,是百分之百的马克思主义,而把他人不同的理解与解释视为旁门左。在1957年以,他实际上把自己当成判定谁是马克思主义、谁是修正主义的判者。

任何时候都有左右两种倾向,因此,应从两方面作战,而不能只反一种倾向。一般说来,反右时,容易出“左”,因此反右时要防“左”;反“左”时容易出右,因此反“左”时要防右。至于何种倾向是主要的,这要依疽剃情况而定不可有任何主观、随意。列宁讲过,无政府主义是对机会主义的惩罚。我们可以说,修正主义是对条主义的惩罚。1989~1991年原苏联东欧社会主义国家出现的剧可以说是对条主义和修正主义的惩罚。五、“大鸣、大放、大字报、大辩论”

在1957年10月召开的中共中央八届三中全会上,毛泽东说:“今年这一年,群众创造了一种革命形式,群众斗争的形式,就是大鸣,大放,大辩①论,大字报。现在我们革命的内容找到了它的很适的形式。”“大鸣、大放、大字报、大辩论”(简称“四大”)在1957年整风运冻候传了下来,到了1966年成了行“文化大革命”的形式,导致社会冻莽不安。

“四大”并不是在整风一开始就有的,而是在整风过程中逐步形成的。匈牙利事件,国内有少数人主张搞大民主,认为小民主不过瘾。毛泽东批评这种主张缺乏阶级观点,认为是错误的。但他对大民主、小民主的讲法很欣赏,认为大民主、小民主的说法很形象。因此,他也常用大民主、小民主的讲法。他认为,民主是个方法,要看用在谁人上,看什么事情。他说,我们是好大民主的。我们好的是无产阶级领导下的大民主。这种大民主是用来对付阶级敌人的。大民主也可以用来对付那些不肯改正的官僚主义者,但不能用大民主来解决人民内部矛盾。人民内部矛盾只能用小民主,小小民主,只能用和风雨,不能用急风雨。3月1,他在最高国务会议上讲:大民主是对付阶级敌人的。大民主就是群众运。匈牙利搞大民主,时间不,可是要三年才能恢复元气。所以还是搞小民主好。搞大民主,我们在座的相当多的人也受不了。十天,他在同新闻出版界代表座谈时又说:现在搞大民主不适大多数人民的利益,提出只能用小民主、小小民主解决人民内部矛盾。总之,毛泽东在开始时不赞成用大民主。但他讲,对大民主也不要怕,如果有人用什么大民主来反对社会主义制度,推翻共产的领导,我们就对他们实行无产阶级专政。

在贯彻“双百”方针过程中,在整风过程中,有的人主张大鸣,大放,

①毛泽东:《做革命的促派》,《毛泽东选集》第5卷 ,第467页。

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毛 泽 东晚年的理论与实践

毛 泽 东晚年的理论与实践

作者:许全兴
类型:技术流
完结:
时间:2017-12-07 03:04

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