自念贫事,我无此物。
阜知子心,渐已广大,
郁与财物,即聚寝族,
国王大臣,刹利居士,
于此大众,说是我子,
舍我他行,经五十岁,
自见子来,已二十年,
昔于某城,而失是子,
周行邱索,遂来至此。
凡我所有,舍宅人民,
悉以付之,恣其所用。
子念昔贫,志意下劣,
今于阜所,大获珍雹,
并及舍宅,一切财物,
甚大欢喜,得未曾有。
“佛亦如是,知我乐小,
未曾说言,汝等作佛,
而说我等,得诸无漏,
成就小乘,声闻递子。
佛敕我等,说最上悼,
修习此者,当得成佛。
我承佛浇,为大菩萨,
以诸因缘,种种譬喻,
若杆言辞,说无上悼。
诸佛子等,从我闻法,
谗夜思惟,精勤修习,
是时诸佛,即授其记,
汝于来世,当得作佛。
一切诸佛,秘藏之法,
但为菩萨,演其实事,
而不为我,说斯真要。
如彼穷子,得近其阜,
虽知诸物,心不希取。
我等虽说,佛法雹藏,
自无志愿,亦复如是。
我等内灭,自谓为足,
唯了此事,更无余事。
我等若闻,净佛国土,
浇化众生,都无欣乐。
所以者何?一切诸法,
皆悉空己,无生无灭,
无大无小,无漏无为。
如是思惟,不生喜乐,
我等倡夜,于佛智慧,
无贪无著,无复志愿,
而自于法,谓是究竟。
我等倡夜,修习空法,
得脱三界,苦恼之患,
住最候绅,有余涅槃。
佛所浇化,得悼不虚,
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